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分卷阅读1052

    六名贡士在此等待面见皇帝。

“皇上驾到!”外面传来鸿胪寺官吏的呼喊声,远远传来。

众多学子已经先一步跪下迎接。

皇帝就要来了!他们要见到大原皇帝了!十年寒窗苦读就为今朝鲤鱼跃龙门,金榜题名,殿前面圣,是天下读书人梦寐以求的荣耀风光。

这是可以将来对他们的孙子夸耀的事。

花弄影不是头一回来紫宸殿,从前宫宴之时,她也来过。没有想到今生再以贡士头名会元的身份来这里殿试。

轩辕凌恒没有穿常服龙袍,为国取士也是大事,所以穿着比较正式的红色皮弁服前来。与后世的男人穿红衣会招来吃瓜谈笑不同,其实在古代有句话叫“红男绿女”。在唐宋时期,结婚多是男的穿红袍,女的穿青衣,因为青色最能体现女子的柔美娴静清雅。婚服穿红还是明代以后的事,因为明代尚红。

所以,如魏无忌、司马容常穿红衣一点也不奇怪,而且要不是他们出身不凡,还不能这样随意穿呢。

皮弁服用乌纱冒之,前后各十二缝,每缝中缀五采玉十二以为饰;玉簪导;红组缨。而其服绛纱衣,蔽膝随衣色(注:就是一种红色);白玉佩;革带;玉钩;绯白大带;白袜、黑舄。

不得不说古代真正的世家子弟中的佼佼者,气质不是盖的,后世很少有男人能杠得住红色,但是不管是魏无忌、司马容,还是现在穿红色皮弁服的轩辕凌恒,都是翩翩美男子。

在这一点上,渣鱼还是很客观地评价的。

在场的文武重臣、考官、礼官和贡士们一共有两三百人齐齐跪倒参拜。

“臣等学生参见皇上,吾皇万岁万岁万万岁!”

轩辕凌恒登上丹犀之上的龙椅,大袖一摆,威仪入座。

“从卿平身!”轩辕凌恒御极已久,声音透着一种骨子里的威压,特别是在这种场合。

“谢皇上!”

殿上的两三百人齐身站起来,轩辕凌恒道:“张太师,殿试可准备好了?”

主考官张希文出列,奏道:“回皇上,一切就蓄。还请皇上出题。”

轩辕凌恒微微一笑,说:“便令士子们先入座吧。”

这时已有太监将六十六张桌案摆满紫宸大殿,鸿胪寺礼官引导他们按名字坐好。

轩辕凌恒看了看姜余,正坐在最前排中间的位置,他是新科会元。而另外一些贡士的面孔竟然与梦中的情境都对得上,是忠是jian,他也能分辨。

姜余却是他做过与梦中有出入的事招揽的人才,没有想到此人不但善谋,看问题眼光犀利,文章诗词书法也是样样出色。

轩辕凌恒温言道:“朕知今科春闱策论题为‘安国之道’,诸位贡士文采出众,朕已御览。国之取士就为安国大计,诸位可否能在两个时辰内围绕‘安国之道’再写一篇策论,论点不可与会试相同。”

在场贡士虽然有才,但是还不禁讶异,这殿试题和会试题相同,但是要他们给出不同的答案。

这PnA、PnB可也不是那么容易的,人的思维是有定势的。就算会试过后,贡士们念念不忘题目,有遗憾之处,也是事后想到更好的论据和辞句去修饰,可以把原来的文章写得更好。

但是要完全立不同新意写一篇同样题目的策论,那就会粗糙得多了。况且,之前是在贡房里写,三天写一篇策论,而现在是在紫宸大殿御前写,只有两个时辰。

但是不可能让皇帝改个题目,只有埋头奋笔疾书。

今日殿试如此大事,辞了实职官领着虚职早朝通常见不到人的魏无忌也来了,谢智骁当然也来了,甚至在户部当着侍郎的花近山也排在百官靠后的位置。

花弄影的双胞胎弟弟花云落榜了,但他已经很努力了,按照他的年纪,秋闱能考出举人来已经是不错了。

花弄影坐在席上,一派淡然,气定神闲,脑海中却在思考着写什么角度好。

魏无忌倒是习惯她这种思考入定的模样,等她开笔,就是一篇文章基本在脑海中架构好了。

在场的贡士都有写了三张纸的,今科会元却是片字未启,不但令主考官张希文奇怪,还轩辕凌恒都不由得奇怪。

钱迪和赵崇义当然也认出了“姜余”,看着他写不出来,觉得他要不是“姜郎才尽”,就是要“石破天惊”,后者可能性比较大。他们也是科举文人出身,知道其中艰难,虽然对他放荡不羁的个性有所不喜,倒是对他的才华有所认可。

一直过了两刻钟,有的学子已经写了一叠的书稿了,姜余才研墨,蘸黑,微微撸了撸袖子在一张纸上挥毫,只两刻钟内就一气呵成写出了一篇长达一千五百字的策论,字迹当然草了许多。

其间不但是会试的张希文主考官、宋、王两位副考官,就连包括轩辕凌恒在内的人都伸长脖子看看。

魏无忌微微一笑,他的小鱼儿又岂是寻常人呢。

花弄影再用两刻钟校阅和修改润色,然后才在答卷纸上誊写,此时要写得格外小心,所以写得反而不快。

高考的时候,学子最悲惨的事是什么?

就是长时间坐着,想上厕所。高考最多只有两个半小时,而殿试看着是四个小时,其实加上之前进宫来走的路花的时间,又等候皇帝到来,加起来一定有六小时以上。

不过,应试学子再饿再想上厕所,在写好之前只能忍着。所以说,科举不但是个脑力活,还是体力活,更是忍耐力的比拼。

谁能做到这么长时间滴米不进,还不上厕所?

花弄影誊写用了三刻钟,一共用了一个时辰加一刻钟,然后她就敛衽起身来朝君王施礼。

“皇上,学生已经写好了。”

这时离时间点还有半个时辰三刻钟,这速度也不可谓不快了。

在场的其他学子看今科会元写文章如此之快,心中也难免有所紧张。轩辕凌恒道:“呈上来!”

张希文亲自去拿起卷子,一看标题,也不禁心神骇然。



张希文看着那些姿态潇洒,风骨奇秀的书法,真有现在就阅卷的冲动,但必须给皇帝先看。

张希文又交给王世安,王世安呈给轩辕凌恒,轩辕凌恒一看标题就精神一阵。

其实“文化殖民”并非后世美国好莱坞开的先河或者专利。

中国古代就有“教化”一词,出自,其曰:“美风化,移风俗。”

而儒家所提倡的治世核心之一就是“教化”,所谓“教化”包括“政以体化、教以效化、民以风化”。

行“教化”,又怎么不是“安国”了?

“教化”又以“文化”和“武化”相结合,文化以虚,武化以实;